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在西藏旅游,那些飘着的旗子是什么

在祖国的西藏高原上,在四川、青海、甘肃和云南的藏族聚居区,以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦,人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图象木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色小旗。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、旌幢、树枝上,在大地与苍穹之间飘荡摇拽,构成了一种连地接天的境界。这一面面小旗,藏语称“隆达”,也有人称之为“祭马”、“禄马”、“经幡”、“祈愿幡”。不过,人们更习惯称它作风马旗。因为“隆”在藏语中是风的意思,“达”是马的意思。风马旗实际上是音译过来的。

同西藏一切有形与无形的艺术一样,风马旗的创作与流传,也首先是受宗教意念驱使并为之服务的,它是僧俗信众精神世界与神灵交流的一种媒介物。生辰吉日与节年庆典时张挂五彩风马旗,象喻着天、地、人、畜的和谐吉祥;牧民们在刚搭好的帐篷上系挂风马旗,是为了求得逐水草而迁徙的福佑;朝圣者跋涉荒漠扛着醒目的风马旗,为的是祈求旅途平安;江畔湖边人们遍插风马旗,显示着对水神的敬畏;生活于莽林峻岭间的人们高悬风马旗,则是对山神的供奉。

前后藏地区的人们喜欢在房顶与门首挂风马旗,这是对人畜兴旺,时运亨通的乞望。在金沙江两岸,一处处以整匹、整幅棉布印成的巨型风马旗,层层叠叠,密密麻麻地覆盖于风水宝地,一任东西南北风的吹拂,犹如无数僧众日以继夜地诵颂真经一般。除此之外,风马旗还有一项不易见到的功能,即遇有活佛尊者圆寂,家家户户须将房顶上的风马旗置放倾斜,以示致哀。细心的人不难发现,藏族人每每将自己或逝者的手镯、帽子、须发或一团羊毛系于风马旗上,则是希冀能借助其力牵引升腾,而使运气增长,福星高随。

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